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南拳和北腿的来历

发布人:admin 浏览 1034 次 发布时间:2017年1月19日 打印本页

中国古代功夫素有南拳北腿之分,个性悬殊,特征显着。日出于泰山之巅,空阔间,大开大合,蹿纵跳动,舒展大方,这是北派功夫的特征;月悬于小桥之上,竹林间,短桥寸劲,阔幅沉马,迅疾紧凑,此乃南派功夫的特征。这儿要先清晰一点,即此篇所谈的功夫主要指拳脚功夫。
中国古代功夫个性的区别能够用地域来区分,但构成这区别的要害在于体魄上的距离,恰是由于身体条件上的距离才构成了南北门户在功夫个性上的区别。
在笔者看来,南北民众在身体上的距离源于五胡乱华,而构成五胡乱华这一局面的因素则又得从东汉末年说起。先看两组数据,“至桓帝永寿三年,户千六十七万七千九百六十,口五千六百四十八万六千八百五十六。”;“太康元年平吴,大凡户二百四十五万九千八百四十,口一千六百一十六万三千八百六十三。”

这两段文字皆出自《晋书·地舆志》,从中咱们能够看到的是在东汉永寿三年即公元157年,当时华夏的人员为5648万,而到了西晋太康元年即公元280年,这时的华夏人员仅为1616万。短短的一百多年,中国的人员就骤减3000多万,这和东汉末年的大战乱以及以后的三国分立不无关系。
这儿要注意一点,即东汉末年的大战乱都发生在华夏地区,人员丢失的也大都是汉人。一方面华夏汉族的人员骤减,而另一方面北方少数民族则在大规模内迁,民族结构也由此发生了无穷的改变。原本在人员比例中占有肯定优势的汉人已逐步被少数民族追上,公元299年江统在《徙戎论》中说:“关中之八百余万口,率其少多,戎狄居半”。仅算此地少数民族人数,在人员比例中就已达到25%,可见其数量之多。在这么的历史背景下,不同的民族开端逐步交融,但是这一过程远没有想象中的那么平整、顺畅。

公元304年,巴氐李雄树立成汉帝国,五胡史正式开端。公元439年,北魏一致华北,十六国完毕,南北朝开端。公元589年,承继北方霸业的隋朝大军横扫江南,北朝并吞南朝,华夏一致。在这段快到300年的时刻里边,中国北方一向为少数民族占有,由于烽火比年,再加上屡见不鲜的大屠杀,在北方原先含义上的汉人现已根本不见。五胡乱华这一期间,在文化上的确是少数民族融进了汉族,不过在身体特征上,至少在北方是汉族融入了少数民族,南北两边民众在身体上的距离也就由此被敏捷拉大。
现在回到主题,持续说功夫。基于身体上的距离,笔者认为,在很长的一段时刻内,北派功夫都处在一个强势位置。看待这一观念,请先把武侠小说的气功概念去掉,气功当然存在,但是它肯定抵消不了身体上的距离,并且它的作用也远不及身体优势显着。

比较于南边人,北方人身高腿长,并且体魄健壮,在力气上优势突出,其功夫也更突出了这些特征。比方拳法上常用砸、崩、捶,出手也着重抡、冲、撞等,这些窍门的树立根底在于力气上的优势。至于腿法的运用及窍门上,南派更是远远不如。
在这段期间内,南派功夫和北派功夫最大的距离表现在进犯范围及进犯力气上,尤其是后者。南派功夫尽管能够使用灵敏、迅速的特征,但是这只能抵消在进犯范围上的距离,无法补偿在力气上的肯定距离。假如着重力气上的训练,那必然又会影响身体的灵敏性,如此一来进犯范围上的缺点又会露出出来。能够说南派功夫全部开展的中心即是在保持身体灵敏的前提下添加进犯力度,而当这一点完成的时分即是南派功夫赶上北派的时分。

将时刻定格在明朝,这一期间是中国古代功夫全部大开展的年代,不管南北门户都在这个期间达到了一个鼎盛期间,也即是说南派功夫在明朝现已赶上的北派。武学界也认定南派功夫的特征即是在这段期间构成的,对于这点笔者有自个的观点,南派功夫在明朝赶上北派这没有错,但不能就此来认定南派功夫特征即是在这一期间构成。在短短200多年的时刻里,南派功夫不但要构成自个的特征,并且要涣散到全部南边衍生出许多的分系,别的还要对北派功夫理念发生严重的影响,从时刻上来很难做到。由此,笔者认为,南派功夫在特征应该是在宋朝开始构成的,其中南宋期间岳家散手的呈现即是一个转折点。
先来看岳家散手的一些特征:以快制胜,出手凶狠,对指的用法很考究,搏击时着重见缝插针,贴身前进,手法上重视环环相扣。岳家散手的最大奉献在于搏击时着重见缝插针,贴身前进,这直接构成了南派功夫贴身短打的特征,一起也为寸劲的呈现打下了根底。别的考究指的运用,这个改变也及其主要,能够说它改变了南派功夫的某些理念:即不追求在力气上胜过对手,但重视击打瞬间的进犯力度。

在宋朝南派功夫的特征在民间现已开始构成,但却涣散各处,岳家散手就像是一根丝绳,将散落四处的珍珠通通串了起来,这就为南派功夫赶上北派奠定了窍门上的根底,一起也打下了民间根底(这点是由于岳家散手凶狠毒辣,考究实效,再加上当时的历史背景,遂有此说)。如此以后,南派功夫才能在明朝与北派不相上下。
源于身体上的距离能够靠才智补偿,而才智的表现则在于窍门的开展改变上。南派功夫终究赶上北派,其要害就在于对窍门的改造,尤其是在发力方面。
从某种程度而言,中国古代北派功夫的开展中心在于最大限度的表现身体优势,而南派功夫的开展中心则在于如何去运用窍门以补偿自身的缺乏。

上面曾说到在明朝,南派功夫对北派功夫发生了严重的影响,这一点在八极拳上就能够看出。八极拳虽属北派拳术,但它却重贴身近战。在腰马脚步上和南派相似,但在拳法上又和南派区别甚大,八极拳尤重掌、劈挂的运用。南派重视于点上进犯力,而八极拳则强于面上的杀伤。八极拳最重顶、缠二法,这儿的“缠”和南派又是天壤之别,运用上更挨近“靠”,肩靠胯顶,使用身体优势硬拼对手。从技法上来说,八极拳交融了南派的许多窍门,一起又能将身体的优势附加于窍门当中,能够说是集南北功夫个性大成于一身的一门拳术。
“南拳北腿”这一称法能够看作是在某一时段中南派功夫强于拳,而北派功夫盛于腿。不过随着时刻的推移,北派功夫在吸收了南派的窍门以后,必定会再次赶超。不过那时已不再主要,由于不管是内涵的理念仍是外在的窍门,南派功夫对于中国古代功夫开展的影响都远远大于北派功夫。从身体的较量到窍门的比拼,在南派功夫的开展过程中后人看到了才智的力气,这即是南派功夫最大的奉献,并且这一点对于中国古代功夫的开展具有及其要害的含义,由于它提升了功夫的层次与境地。

 


   文章来源:江门武术醒狮 www.nqwsg.com


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